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在沈阳故宫看清代伊秉绶、王澍等的“篆隶中兴”

清代是中国古代书法发展史上一个极为重要的时代,篆书、隶书两种衰微的书体在清代再次兴盛,迎来“篆隶中兴”。澎湃新闻获悉,“高古苍浑——沈阳故宫博物院藏篆隶书法对联展”近日对外展出,36件(套)书法作品展现“中兴期”的篆书、隶书以及清代碑学书法家“求质”“尚朴”的审美取向。

此次展览按展出书体分为“清代篆书”“清代隶书”两个单元,篆书单元展出18件(套)院藏篆书对联,包含王澍、孙星衍、何绍基、吴廷琛等名家作品;隶书单元展出18件(套)隶书对联,包含伊秉绶、翁方纲、赵之谦、阮元等名家作品。

清代,考据之风、金石学、碑碣学盛行,篆、隶两种书体随之升温,热度回升,出现了一批篆书、隶书书法大家,将篆、隶两种书体的发展推向了新的阶段,清代也成为魏晋以来篆书、隶书发展的鼎盛期。


(资料图片)

展览现场清代篆书纵观清代篆书历史大致可分为早、中、晚三期,早期是以王澍等为代表的“复古”阶段,中期是以邓石如等为代表的“变革”阶段,晚期则是以吴昌硕等为代表的“融彻”阶段。展览第一单元篆书部分即展出了清代篆书“复古”阶段代表书家王澍的作品“篆书七言联”,其句为:“蓬莱有雪识松性,碧落无云称鹤心。”署款“良常王澍”,钤印“王澍之印”白文印、“虚舟”朱文印、“恭寿老人”长方印。此作品结字匀称端庄,法度分明,笔力内凝,圆润婉转。

王澍篆书七言联

何绍基篆书五言联

孙星衍篆书八言联

吴廷琛篆书七言联清代隶书清代学术风气的转变同样促进了隶书的复兴。清代隶书直追古法,取法魏晋铭碑、唐碑,并在此基础上向汉碑字体回归,在继承汉代隶书后又赋予新的精神。清中期,擅长隶书的名家人数众多,形成汉以后的一代高峰。展览第二单元隶书部分,展出了篆隶中兴先驱代表——伊秉绶的作品“隶书五言联”。

伊秉绶的隶书风格是在广泛吸取汉代砖瓦铭文、隶书碑刻等基础之上形成的。在精准领悟汉隶特征同时,伊秉绶准确把握汉碑敦厚古朴的艺术特点,加入个人理解,形成其“融颜入隶”的独特风格,舒缓平淡的同时不失大气雍容,与书法大家赵孟頫、董其昌书风形成鲜明对比。本单元展出其隶书五言联:“甘菊藏为枕,寒梅画作屏。”署款“书为碧堂一兄正之。伊秉绶。壬午得于吴门,癸未重装蘧庵记。”钤印“西湖长”白文方印、“伊秉绶印”朱文方印、“柘湖”朱文椭圆印、“留研草堂”朱文长方印、“何氏有元四家书楼之印”朱文方印。此作品隶书个性鲜明,圆韧波磔。章法亦具特色,立意古拙,直追秦汉。

伊秉绶隶书五言联

阮元隶书七言联

翁方纲隶书七言联

赵之谦隶书七言联(本文图文据沈阳故宫博物院官微)(本文来自澎湃新闻,更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)

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